專家：中國與梵蒂岡簽署主教任命協議將大大縮減關係正常化期限

“4月1號周日這一天，天主教徒慶祝復活節。在一周狂歡之初已經明確的是，中國與梵蒂岡3月份將不會簽署協議。簽約，或者要在復活節前很長時間，或者馬上在其後。因此，4月份看好簽署這份歷史性協議。”俄羅斯國立人文大學宗教研究中心專家鮑里斯·馬雷捨夫在接受衛星通訊社採訪時做出此項預測。俄羅斯國際事務委員會專家、國際關係學院教授塔季揚娜·佐諾娃則認為，梵蒂岡與中國都對關係正常化極感興趣。她因此推測，雙方將在主教任命協議簽署後很快建立外交關係。

3月29日，在天主教徒準備復活節正酣之際，梵蒂岡已經說明，與中國簽署主教協議時間“不會那麼近”。這是法新社援引羅馬教廷代表格雷格·伯克的話進行的報道。他還強調，教皇與自己的中國問題職員一直保持著接觸，並對正在進行的談判緊密跟蹤。

同一天早時，梵蒂岡另一位高官宣佈，梵蒂岡還不能準確知道中國代表團到達羅馬的時間。2月份，中國官方渠道放出消息，外交部副部長將率團來訪。代表團的使命將因“藝術外交”、即參加梵蒂岡中國首展開幕式而得到鞏固。按計劃，將有40部藝術品在梵蒂岡民族傳教士博物館展出。同樣，梵蒂岡博物館館藏40件藝術品也將在故宮、上海和西安展出。在梵蒂岡，此類藝術品有近9000件之多。展品中還有中國現代畫家張焰的一部作品。去年5月，他的三部繪畫《鐵棒喇嘛》、《臂彎》和《雪聖》被贈送給梵蒂岡博物館。

“藝術外交，是各方努力按新方式構建關係而發出的強烈信號。”專家鮑里斯·馬雷捨夫這樣認為。

他說：“毫無疑問，梵蒂岡對關係正常化感興趣。因為這關係到它的威望。不要忘記，中國有龐大的天主教會眾。對教會來說，獲得這些會眾、使宗規統一是非常重要的事情。所以，有政治學者認為梵蒂岡對與華關係正常化不感興趣是不符合實際情況的。梵蒂岡當然非常感興趣，中國也同樣。因此，前景是清清楚楚的。”

與此同時，中國主教得到聖座承認，對於中國大陸與梵蒂岡之間關係的進一步發展將是巨大的動力。專家這樣認為。這種承認，是簽署建立正式外交關係協議前的自然和符合邏輯的步驟。中國主教制度將得到確定，對於宗規來說這是非常重要的，是事實上恢復了一體化。之後的步驟，僅是一種形式。

毋庸置疑，台灣是比較擔心的。他們擔心的是，梵蒂岡將轉向。但專家指出，如果涉及宗教問題的話，這種擔心是“多餘的”。梵蒂岡與台灣天主教會所有宗規問題都已經得到解決。但台灣與梵蒂岡的正式關係則是另一個問題了。顯然，這種關係將重新界定。鮑里斯·馬雷捨夫這樣認為。

有關具有歷史意義的主教任命協議的簽署，已經有若干文章刊出，認為北京和梵蒂岡相互外交承認還需多年時間。他們舉出實例：1989年蘇聯總統米哈伊爾·戈爾巴喬夫在梵蒂岡承諾建立完全的外交關係，但只在10年後的俄羅斯聯邦時期才得到了實現。另一個例子是，越南和梵蒂岡之間未能建立正式關係，儘管雙方於2007年已經對此表示過意願。

值得注意的是，越南與梵蒂岡關係中的問題要比中國與羅馬教廷之間的少。專家塔季揚娜·佐諾娃在接受衛星通訊社採訪時並不急於對中國與梵蒂岡之間建立外交關係給出期限。但她注意到，現任教皇方濟各執政期間雙方關係發展良好，而北京也對梵蒂岡的主教任命相向而行。

她說：“簽署主教任命協議當然還需要一些時間。很自然地，隨之而來的將是雙方都非常感興趣的外交關係的建立。無需隱瞞，總體來說，天主教會中針對現任羅馬教皇有一定的反對派，他們與他的政策相對立。但我認為，具體到與中國的關係，並不存在因台灣教廷使團而有對立的情況。”

但一些專家認為，如果簽署主教任命協議，在落實此份文件時還是存在一定的困難。其中包括，在與梵蒂岡發生爭執時，誰具有最高權力。要知道，梵蒂岡在主教任命方面有最終意見權，但北京將控制主教候選人名單。另一個問題是，地下天主教會是否將終止未經許可的集會，他們是否想納入到中國天主教愛國會？