清明節與AI技術：數字化緬懷是否可能普及？
2024年4月4日, 10:48 (更新: 2024年4月4日, 11:07)
© 照片 : 雲視圖研公司
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清明節是中國的傳統節日，人們在這一天祭祀祖先、緬懷已故親人。隨著科技的迅速發展，人們紀念逝者的方式也在發生變化。最近，一種新興的技術——“AI復活親人”引起了廣泛關注。雲視圖研公司負責人汪文才告訴衛星通訊社，這種技術利用人工智能將逝者的影像數字化，並使人們能夠與之互動。儘管無法完全取代傳統的紀念方式，但它可以作為一種寄託情感的補充。
最近，音樂人包小柏使用AI（人工智能）“復活”已經去世的女兒，讓數字世界的“女兒”為妻子唱了一首生日歌，這一新聞引發廣泛關注，使得“AI復活”這項技術備受討論。
數字化緬懷親人的新方式
所謂“AI復活”，是指利用人工智能技術將逝去親人的文字描述、圖片、視頻和聲音資料輸入AI算法模型，從而模擬生成一個數字人形象。
通過這項技術，逝者的形象和聲音得以數字化再現，使得親人能夠通過視頻、語音甚至實時對話的方式與他們互動，為生者提供了一種新的緬懷方式。
雲視圖研公司負責人汪文才接受衛星通訊社採訪時介紹了尋求通過AI技術“復活”或“保存”親人形象的實際案例。有些人希望借此緩解悲傷、安撫思念。也有一些人是提前做好準備，以便在親人過世後，依然能夠與其“數字形象”保持互動。
他舉例說：“我們有一位客戶李女士，她的丈夫由於心梗在工作中突然過世，兩人未能好好告別。當時李女士深陷悲痛之中，無法自拔，非常希望通過AI技術再次與丈夫交談，聽到丈夫的聲音，以此獲得一些慰藉。也有一些情況是提前準備的。比如，有一個客戶，他的孩子和奶奶感情很深，但奶奶患上不治之症，時日無多。我們為他製作了一個立體動態的全息數字人，這樣奶奶以後就能像在世一樣出現在家人面前。這個數字人是三維立體的，因為它是以光的方式虛擬呈現的，所以無法觸摸，但看起來栩栩如生。此外，它還可以搭載AI技術，坐在那裡與家人進行交流。”
現代科技與傳統紀念方式的交融
汪文才指出，“數字復活”是緬懷親人的一種補充方式，在技術上仍有局限性，目前而言只是傳統照片和視頻的升級體驗。
他解釋說：“基於AI計算和多媒體顯示的‘數字復活’離大眾所想象的‘數字復活’還有十分遙遠的距離。例如逝者的記憶、說話的風格、價值觀、思考方式等等，這些是無法通過AI創建和模擬的。由於達不到這一步，因此也就談不上‘復活’，只是一種寄託情感的新形態，能夠滿足部分群體的情感需求。”
除了“AI復活”以外，研究團隊還在探索“數字陵園”這種新的方式，也就是不再以墓碑、祠堂、牌位祭祀故人，而是以數字化的影像數據，借助先進的光學顯示技術，將故人生前的影像復現出來。汪文才說，如果這種數字化方式得以推廣，那麼殯葬領域的土地資源緊缺問題將有望得到解決。
他指出：“儘管對使用AI技術‘復活’已故者存在著一些反對聲音，認為這種做法不夠嚴肅，甚至可能有一定的冒犯，但當前我國主要人群都受到計算機和新媒體時代的深度影響，因此有可能將這種方式作為思念和緬懷親人的新常態。當然。傳統的清明節紀念方式仍將長期存在，但數字化緬懷有望在未來發展成一種新的方式。”
數字化緬懷面對的爭議與挑戰
科學技術的進步為人們緬懷逝去的親人提供了更多可能的方式。然而，這些新技術也面臨著新的挑戰和問題。
最近，由於有網友用AI技術“復活”了已經去世的公眾人物，並在網絡上發佈動態視頻，這引發了大眾對這一技術被濫用的擔憂。被“復活”的公眾人物的父親在接受媒體採訪時表示，這侵犯了兒子的肖像權，他無法接受，感到不舒適，並希望對方盡快下架相關內容。
針對這一技術存在的討論，主要分為兩派觀點。一些人認為，通過AI“復活”逝去的親人或公眾人物，可以幫助人們更好地面對失去的痛苦，並提供一種心理慰藉。也有人認為這可能對個人的身心健康造成負面影響。同時，由於“AI復活”涉及到使用已故人士的肖像和聲音，這可能引發法律和安全問題。
微博網友“街頭賣藝yi”說：“因為我們知道親人有一天會離開，所以才會珍惜和他們在一起的時光。如果所有遺憾都能被隨意填補，那珍惜和牽掛也無從談起。‘復活’後的親人講不出自己的語言，只是用類似聲音講著別人讓他們講的話，一個復讀機，‘人’在哪裡？”
微博網友“金添Tiannn”說：“這本質上是一種自大的、滿足自我慾望的做法。”
微博網友“尋找樂土40030”說：“我覺得挺好的，給活著的人以安慰。”
微博網友“Tout_va-bien”說：“夢里很難出現，即使是隔空的形式也能在一定程度上緩解思念，太想見一面了。”
汪文才表示，技術的發展不可避免地會帶來一些風險和挑戰。儘管“AI復活”可以滿足人們情感上的需求，但在技術還未成熟的情況下，如何確保數據的安全性和使用合法性是一個重要的問題。面對這種情況，需要更多的討論和探索，這不僅是公眾關注的焦點，研發這項技術的公司也深感其重要性。
他解釋道：“很多人通過電話咨詢時，我們都會反復確認是否真正出於心理安慰的需求。對於數據的處理，我們會在本地採用物理方式進行保存，並進行雲端備份，對其進行加密，同時也會向客戶提供一份副本，共三個備份。然而，客戶手中的那份數據是否會被其他機構竊取或用於非法途徑，這也是一個值得關注的問題。因此，對於有情感慰藉需求的人來說，這項技術肯定是積極的，但隨著技術的發展，難以避免會發生一些個別的消極事件。”
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