他們在梵蒂岡羅馬教廷宗教理事會上提交了自己的報告。完整的報告本週二(5月28日)被刊登在英國肯特大學的網站上。
原來,關於非信徒的行為和心理的看法與刻板印象完全不一樣。譬如,人們相信,《無神論者》在生活中沒有客觀的道德和目的,非常傲慢,與信徒相比有著不同的價值觀。原來所有這些公認的標籤都是假的。專家們指出,信徒和非信徒的標準價值觀原來都是大致一樣的。一切都是一樣的。科學家們在在那些歷史上廣為傳播基督教的國家譬如巴西和美國,還有那些傳播多神教、無神論和不可知無神論的國家譬如日本、中國和丹麥進行了自己的研究。
科學家們還指出,大多數非信徒不稱自己是無神論者或者是不可知無神論者,而只是說,他們的生活中沒有宗教。
最有意思的是他們中許多人同時認為自己是基督教徒,伊斯蘭教徒、猶太教徒或者佛教徒,把自己同那些他們此前歸屬的或者是他們生長的地方的宗教規範和傳統聯繫起來。此外,他們生活中沒有宗教這件事也未妨礙許多無神論者和不可知無神論者相信外星人,來世、占星術、雪人及其它超自然現象。
原來,關於非信徒的行為和心理的看法與刻板印象完全不一樣。譬如,人們相信,《無神論者》在生活中沒有客觀的道德和目的,非常傲慢,與信徒相比有著不同的價值觀。原來所有這些公認的標籤都是假的。專家們指出,信徒和非信徒的標準價值觀原來都是大致一樣的。一切都是一樣的。科學家們在在那些歷史上廣為傳播基督教的國家譬如巴西和美國,還有那些傳播多神教、無神論和不可知無神論的國家譬如日本、中國和丹麥進行了自己的研究。
科學家們還指出,大多數非信徒不稱自己是無神論者或者是不可知無神論者,而只是說,他們的生活中沒有宗教。
最有意思的是他們中許多人同時認為自己是基督教徒,伊斯蘭教徒、猶太教徒或者佛教徒,把自己同那些他們此前歸屬的或者是他們生長的地方的宗教規範和傳統聯繫起來。此外,他們生活中沒有宗教這件事也未妨礙許多無神論者和不可知無神論者相信外星人,來世、占星術、雪人及其它超自然現象。