教皇以前也不止一次說過,會很高興訪問中國。但他此次卻是不顧天主教一些宗教人士的反對做出此番表態的。批評者們認為,羅馬教皇借自己同中國的關係損害羅馬教廷,因為中國政府的宗教政策有悖於教會的教義。原天主教香港教區主教陳日君的批評聲尤為強烈。他在11月中旬佈道時批評繼續同中國進行有關選舉和任命主教的談判,直接指責梵蒂岡背叛信仰。
然而天主教個別人士這類不太負責人的言論,並不影響中國同梵蒂岡開展對話。
中國傳媒大學國際關係研究所教授楊勉在接受衛星通訊社採訪時指出,有關任命主教的問題仍是中國與梵蒂岡關係出現突破的主要阻力。
楊勉說:"羅馬教皇方濟各自就任以來,一直不斷向中國示好,中國和梵蒂岡的關係也有了一定的發展,且兩國文化層面的交流也在積極開展 。雖然教皇不止一次表示願意訪問中國,不過目前的時機和條件還不成熟,中國和梵蒂岡的關係中有一個障礙--主教任命權問題。梵蒂岡一直堅持擁有主教的任命權,但是中國奉行天主教獨立自主自辦的原則。在這一問題沒有得到根本解決之前,很難實現教皇訪華。當然,也不排除日後雙方在該問題上進行洽談,逐漸找到雙方均可接受的解決辦法。"
斯坦尼斯拉夫·斯特列米德羅夫斯基認為,雙方都願消除障礙。
他說:"方濟各的此番表態說明,談判在進行。近來羅馬教廷被指對中國做出了本該避免的妥協。而且還點名點姓,這就是羅馬教廷國務卿伯多祿·帕羅林(Pietro Parolin)。我不認為,梵蒂岡真地對中國做出了太大的讓步。在我看來,不是這樣,這是一個普通的外交進程。它很複雜。方濟各本人以及羅馬教廷的代表們不止一次說過,這不會很快結束。我認為,最終雙方會簽署協議。這是很自然的,因為梵蒂岡和世界上人口最多的國家沒有外交關係的局面是相當奇怪的。"
雙方還開展起了"藝術外交"。明年3月雙方將首次互辦展覽,屆時將展出繪畫、花瓶、雕塑等其他藝術作品。40件來自梵蒂岡博物館的展品將在故宮、上海和西安展出。40件來自中國的藝術作品將在梵蒂岡傳教士與民族學博物館展出。在中國將要展出的梵蒂岡藝術作品,大多是傳教士們當年從中國帶走的藝術作品。這些作品有上萬件。現代中國畫家張焰的作品也在展品之中。去年5月三幅畫《鐵棒喇嘛》, 《臂彎》和《雪聖》贈送給了梵蒂岡。