競選省長的爭奪戰在三個候選人之間展開——現任雅加達首都特區首長鐘萬學(人稱阿學),原文化部部長、現任總統團隊的人阿尼斯·巴斯維丹和與自己父親——前任印尼總統蘇西洛·尤多約諾一樣的職業軍人阿古斯·尤多約諾。根據最新數據,阿學以36.7%的支持率領先,領先8個百分點。
© AP Photo / Adek Berry鐘萬學
鐘萬學
© AP Photo / Adek Berry
然而阿學的高支持率並不能保證他獲勝。在世界上最大的穆斯林國家的首都雅加達特區省長屬於“雙重少數”:既是基督徒,又是名華裔。阿學就《可蘭經》中的一首詩不慎失言,結果招致傳統的穆斯林人針對他本人掀起了一場信息戰和抗議活動。最終這位省長因褻瀆《可蘭經》而坐在了被告席上。阿學的主要反對者是伊斯蘭捍衛者陣線(FPI)及其領導人哈比(Habib Rizieq )。後者發動多至十萬人走上街頭抗議。
當對阿學開始立案調查時,曾經袒護阿學的總統佐科也參加了示威者的集體祈禱——給人一種印象:大家都背棄了這位省長。但在12月的示威後形勢發生了變化。現在警方正在調查在哈比發起的抗議活動的掩護下企圖發動國家政變的可能。哈比本人也因侮辱國家意識形態“潘查希拉”和基督教而正在接受調查,並涉嫌散步色情製品。
所有這些都給整個印度社會提出了嚴重挑戰。傳統的伊斯蘭宗教組織希望印尼穆斯林人有個特殊的地位,而溫和的組織則擔心來自世俗界精英們的壓力。另一方面,阿學的支持者則拿印尼也難以逃脫的全球恐怖主義威脅恐嚇選民。
阿學在擔任雅加達特區省長期間的行動,包括試圖擺脫貧民窟,也成了反對派的抗議理由。“清潔”城市讓許多人流落街頭,破壞了長期以來的經濟關係(不都是合法的),招致底層對阿學的不滿。一些人利用社交網絡把他的華裔身份同他的行動聯繫起來,散布阿學服務於印尼華僑和中國的利益等陰謀論。
© AP Photo / Achmad Ibrahim伊斯蘭宗教組織成員參加抗議鐘萬學的行動
伊斯蘭宗教組織成員參加抗議鐘萬學的行動
© AP Photo / Achmad Ibrahim
不過在整個這場地區爭奪戰的背後,也有國家政治背景。阿古斯是印尼前總統之子,而阿尼斯在2014年大選中支持佐科維的對手——暗示將參加2019年總統選舉的普拉博沃·蘇比安托。實際上,正是因為阿學準備作為也曾是原雅加達省長的佐科維的對手參加下屆總統選舉,才使得他的華裔和基督徒雙重身份有了特殊的尖銳性。下周的地區選舉還在全印尼的其他100個站點舉行。此次選舉將在很大程度上告訴我們:印尼民族關係今後的發展趨勢以及印尼的政治文化的成熟程度。
(文章僅代表作者本人的觀點,與本台立場無關)