談心態—有話好好說

作者：俄新網記者黃軼男 

據說人到了一定的年齡，變得老成，心態就漸漸平和了，心態平和了，就有了有話好好說的前提條件。孔子在《論語·為政》里說自己六十歲耳順，大概可近似理解成這個心態。不過孔子他老人家說的"聽"別人"耳順"，自己能不能心平氣和地講話則是另一個問題了。能不能以平和的心態處理和外界的關係，這跟接所接受的教育、教育程度和個人涵養緊密相關。反過來說，心態只是這些後天教育和自我教育的心理表現。

不僅我一個人有這樣的看法，我周圍的很多朋友和同事也認為，當代中國人心浮躁。我覺得這是任何一個社會發展中的存在的共同問題，只能在發展中解決，需要一個過程。看看明清小說，古代中國人的社會生活也是一樣浮躁，和現在差不多。不說別的，就說包龍圖爺爺那個年代，很多事情和現在何其相似。經濟發展了，大家都奔著物質生活的提高和改善使勁，想不浮躁也難。況且人都有從眾心理，人家都那樣，就你一個人這樣，太另類，多不好意思。另一方面社會的壓力也太大，沒有一定物質財富，無法享受生活，太沒品，很難在生活中找到自己的位置。以前我就寫過，我周圍很多朋友都在做生意，有幾位朋友就認為我現在爬鍵盤的工作沒有任何意義，因為這個工作不掙錢。既然是商人麼，掙錢就要掙到數錢手抽筋，點鈔機馬達燒壞的程度，無可非議。我覺得這種看法很有道理，但並不是世間至理，畢竟每個人應該有自己的生活方式和價值取向。

我覺得和俄羅斯老百姓比起來，中國的老百姓是很難治理的一群人。中國老百姓與生俱來有很強的《水滸》情結，甚麼事情喜歡圍觀起哄湊熱鬧，所以甚麼事情不分大小，只要一起哄，肯定成為大事。而且中國老百姓整體智商奇高，甚麼事情也騙不過去，有些人總拿哄小孩的話來糊弄人，老百姓有時候也做出很嚴肅的表情表示相信，這就有點喜劇的味道了。沒事的時候，我常想，要是某件發生在俄羅斯社會的事情放到中國會是甚麼結果。當然這只是一種幻想而已，這種事情當然永遠不可能發生，就像歷史不能反過來用"假如"二字改寫 。俄羅斯這邊也有起哄的，但是和國內比，在哪方面都是業餘選手的水平。人的心態相對平和一些，比較安分，不大喜歡鑽營，跟自己沒關係的事情也很少打聽。換句話說，人和人之間的距離遠一些，個人空間比較大。說心態平和也好，還是社會參與感薄弱也好，反正俄羅斯這些年沒少折騰，但最後也沒出甚麼大亂子。

俄羅斯處在社會轉型期，這裡也有很多胡作非為的現象，只能用匪夷所思四個字來形容。不過當代中國社會的有些事情用這四個字來形容也很恰當。比如前兩天聽說某地一位縣委書記和京城記者對決的故事，最後弄到派人惶惶然去人家報社登門道歉的地步。把這位縣太爺稱之為史上最牛，一點不為過，不知是自身定位有誤，還是失去了對現實的把握，總之是很有魄力，太有才了。俄羅斯也常有這種情況，我的意思是經常有記者批評政府工作的，這個批評可不是國內所說的甚麼負面報道那個程度，但也沒見有人派警察跑到莫斯科來抓記者。去年普京在德國訪問的時候，一位俄羅斯反對派的小青年在新聞發佈會上撒傳單，捶胸頓足地指責普京是暴君雲雲，普京不過是心平氣和地應對指責，最後把這位青年人弄得灰溜溜的，看起來層次很低，兩邊一比，高下立見。話說回來，如果普京真的是獨裁暴君之類，恐怕也不見得有人敢這樣當面氣急敗壞了。所以心態平和一些，不要一觸即跳，尤其是搞政治的，總該有一點涵養，哪怕一點點也行。

推而廣之，整個社會和整個國家也是這樣，沒有必要隨人起舞，動輒大動肝火。須知外界怎麼看，怎麼評價，不過是一句話而已，並不能說明別的甚麼，社會該向前發展還是一樣向前發展。中學生那個年齡對外界的看法和評價特別敏感，就是所謂照鏡子的年代，正是人格和個體意識形成的年齡階段，非常在意別人怎麼看自己。順便說，當年我們中學的同學常為一些瑣事大打出手，還要比一比誰下手狠。這固然是青春期作祟，但是據我所知，很大一部分是做給女生看的。

聽別人說話是一門藝術，和別人說話也是一門藝術。能做到有話好好說，很不容易。想要達到這個層次，需要過程。等這個浮躁的發展階段過去了，大家心態平和了，做甚麼事情能夠不追求一蹴而就，遇到事情也不那樣急赤白臉的，大家就能有話好好說了。

（作者觀點不代表俄新社觀點）