噶爾縣切熱遺址是一處全新世早期舊石器時代曠野遺址，考古發現連續的文化層堆積，出土石製品為主的遺物5000余件，發現火塘、灰坑等人類活動遺跡。一處石製品密集分布區出土遺物超過2000件，推測為古人製作石器並原地埋藏的遺跡，發現石片工業、細石葉工業兩種石器技術類型，推測為兩個不同時期人類活動的遺存，顯示古人類在此地至少經歷了兩次反復的佔領過程，填補了青藏高原腹地距今8000年至10000年史前考古學文化的空白。
康馬縣瑪不錯遺址(海拔4410米)是一處距今約4000年的史前聚落遺址，考古發現火塘、墓葬等人類生活遺跡，出土石器、陶器、骨器、蚌飾品、滑石珠、玉管珠等遺物。墓葬形制有石棺墓、竪穴土坑墓兩類，陶器裝飾紋樣以刻划紋為主，技術風格與橫斷山區同期遺存類似。瑪不錯遺址代表了一種新的考古學文化類型，對建立西藏史前考古學文化的序列、探索人類適應高寒缺氧的極端環境過程及策略等問題具有重大意義。
札達縣格布賽魯遺址是一處青銅時代晚期至鐵器時代早期的遺址。發現早、晚兩期墓葬，第一期距今3600年至3000年，以石室墓為主，反映出畜牧、狩獵的經濟特徵。第二期距今2700年至2100年，以洞室墓為主，出土陶器以夾砂紅褐圜底器為主，多裝飾粗繩紋和刻划紋、戳印紋，該類型遺存廣泛見於象泉河中游地區。格布賽魯遺址對研究象泉河流域人群的交流與遷徙、區域文化的形成與發展具有重要價值。
當雄縣當雄墓地是一處吐蕃時期的墓地，年代為公元7至9世紀。考古發現封土墓52座，包括石室墓和土坑墓兩大類，墓室外圍有塋牆，葬式主要為揀骨二次葬，動物殉牲較為普遍。出土金銀器、珠飾、陶器、圍棋子等各類器物300余件(套)。當雄墓地的考古工作進一步揭示了吐蕃文化的喪葬習俗與制度，出土石質黑白圍棋子、漆器殘片、紡織物等表現出與中原文化的密切聯繫，是各民族交往交流交融的重要實證。
國家文物局副局長宋新潮指出，此次通報的4項重要成果，進一步揭示了青藏高原史前文化發展的複雜進程，實證了西藏地區民族交往交流交融的歷史。