我叫翎:中國為何需要虛擬意見領袖?

中國國內已經有首個虛擬偶像歌手洛天依(Luo Tianyi),日前又出現了虛擬關鍵意見領袖(Key Opinion Leader,簡稱KOL)——翎Ling。按照創造者的設想,翎Ling將在社交網絡微博、大眾圖片分享網站照片牆(Instagram)、移動短視屏社交應用抖音上推廣中國傳統文化和現代文化——京劇、時尚、藝術。她還可以充當攝影模特和網上頻道主持人。
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翎Ling 由兩個中國公司共同打造——魔琺(上海)信息科技有限公司(Mofa(Shanghai)Information Technology Co., Ltd. )與北京次世文化傳媒公司(Beijing Cishi Culture Media Company)。依靠獨特的人工智能技術,翎Ling能展示情緒,還能在記錄時移動。

“翎Ling的出現肯定是希望創造一種流行的,能夠帶動大家的一種虛擬偶像,但是我感覺現階段國內虛擬偶像的設計還是有問題,就像我們的動漫一樣,走向了一個‘技術決定論’,都是希望用高科技來創造,但是缺乏了內容或者靈魂的設計。任何一個虛擬影像,它吸引人的絕對不僅是外表,更重要的是靈魂”,——中央財經大學文化經濟研究院副研究員孔少華在接受俄羅斯衛星通訊社與廣播電台採訪時表示。

專家目前不打算評論翎Ling是否將會像利用Vocaloid技術創造的系列虛擬歌手一樣流行。這些虛擬歌手的流行度在很大程度上不僅是因為富有吸引力的外表,還因為他們所演奏的音樂。

只要回想起去年Vocaloid虛擬歌手洛天依曾與蜚聲中國國內外的鋼琴大師朗朗同台表演就夠了。洛天依的微博賬號上有400多萬粉絲。截至記者寫文時,剛剛誕生的虛擬關鍵意見領袖翎Ling擁有5500名粉絲。

“像翎Ling這個虛擬人物,除了她的形象之外,還有她的整個架構,包括她的內涵還有她的其他組成部分,都很重要。就像我們每一個人一樣,每一個人的構成絕對不是簡單的肉體所能代表的,人有他的靈魂,還有他的特徵、個性。虛擬偶像之所以能吸引人或者流行起來,被大家所愛,肯定是有他的一些其他特徵”,——孔少華指出。

存在諸如“恐怖谷理論”的概念,它是由日本機器人專家森政弘(Masahiro Mori)提出的。按照這名工程師的假設,類人機器人更多引起的是周圍人的惡感和厭惡。因此,存在虛擬偶像不被接受的擔憂。

“一定要注意‘身心二元性’,一個是身體的逼真性,一個是心靈的逼真性,當虛擬人物的‘身心’產生距離的時候,就會帶來恐懼感。我個人覺得恐怖谷理論真正的原因,主要還是形象跟靈魂的一種距離感導致的。如果一個虛擬人物,他的形象非常的逼真,但他被創造出的性格或者靈魂讓人感到很虛假的時候,那就會帶來恐怖。但當一個虛擬人物擁有活靈活現的身體,同時又擁有活靈活現的靈魂時,人們就喜歡他”,——孔少華解釋說。

我叫翎:中國為何需要虛擬意見領袖?

虛擬關鍵意見領袖翎Ling的微博賬號上20日出現了一張為美國《時尚》(Vogue)雜誌提供的圖片。您同意吧,就像評論家們所寫的那樣,不知怎麼地,這名具有亞洲女性外貌特徵的漂亮模特乍看上去讓人想起電影《花木蘭》中的女主人公。只有仔細觀察,才明白我們眼前看到的是個虛擬模特。無需經常與虛擬模特簽署合同,她不可能像現實生活中的名人一樣捲入醜聞中。此外,她能夠同時在幾個地方晝夜不停地工作,無需給她吃飯,或者害怕她會轉投競爭對手的公司。從原則上來說,這是虛擬模特對現實生活中的超模具有的極大優勢。

按照中國《環球時報》(Global Times)的數據,近年來獲得中國年輕一代支持的虛擬偶像市場發展迅猛,越來越多的公司增加了對這一新生部門的投資。隨著5G技術的發展和 全息科技的改善,虛擬偶像和人工娛樂的影響將上升。

據行業研究及投資分析報告綜合提供商“新思界”(www.newsijie.com)在報告中透露,儘管2018年中國虛擬偶像行業的產值低於1億元(合1400萬美元),但在投資增加的情況下,預計虛擬偶像行業的產值將在2023年前達到15億元。